对东楮岛情有独钟的民间艺术家、画家李薏，在与这些海边的“蘑菇屋”一见钟情后，专注于对其的绘画和创作。
画家李薏，1974年出生于山东潍坊，毕业于中央美术学院研究生课程班， 2007年入住宋庄上上美术馆艺术家工作室，专注威海荣成海草房、天鹅等海边民俗与自然风光的绘画艺术创作。
画家李薏作品《白色的音符》，描绘了山东荣成海草房和天鹅到此越冬的场景。
“童话世界”到底是怎样的？让我们跟随中国海油、中国青年报“蔚蓝力量·关爱海洋”青年微公益项目团队的步伐，一同寻访威海荣成“海草房”。
黄海之滨的“活历史”
出荣成往东南方向一路前行，就会进入到一个狭长的半岛，这里就是建于明万历年间的东楮岛村所在地。岛上种满了楮树，村落由此得名。
这里夏季多雨潮湿，冬季多雪寒冷，在这种特殊的地理位置和气候条件下，当地村民以晒干的海草为原料苫盖屋顶，建造出了世界上独一无二的“海草房”。东楮岛也以保留完整的传统民居“海草房”村落入选中国历史文化名村。
坐落于山东威海市荣成的东楮岛村是至今保存最为完整的海草房村落，图为村中最为古老的海草房院落，以海边岩石为底，海草为盖的几座房屋已有300年历史，仍然保存完好，年过六旬的一对老人居住在此。“这个小小的海草房院落，已经在这里见证了东楮岛300年的历史。”
从今年6月起，山东大学海洋学院的雷婷和志愿者伙伴们一起以“保护海草房”项目参与到中国海油、中国青年报组织的“蔚蓝力量·关爱海洋”青年微公益活动中，对山东省荣成市的8个“海草房”乡村进行了挨家挨户调研访问。
山东大学威海分校蓝丝带志愿者协会的同学们在东楮岛村的老人家中访问，图为村中老人毕家模老人正在为志愿者讲述“海草房”的历史。“海草房”沧桑的历史蕴涵了丰富的地域文化，然而调查的结果让年轻的志愿者们黯然心痛。“东楮岛有大约180户海草房民居，其中有很多已经废弃无人居住，现在居住的居民也只剩下平均年龄超过60岁的老人。”
海洋环境的“晴雨表”
“我小的时候，渔村里全是海草房，可自从上世纪80年代瓦房兴起后，海草房已被拆得差不多了。”王家模老人今年已经85岁了，如今他的一双儿女都已成家立业，老伴过世后，他却仍坚持一个人住在海草房里。
老人几十年来靠出海为生，年轻时候海边一片一片被海浪带到岸上的海草，如今已经再难寻觅。
建造海草房的“海草”不是一般的海草，而是生长在5~10米浅海的大叶海苔等野生藻类，由于生长在大海中的海草含有大量的卤和胶质，用它苫成厚厚的房顶，除了有防虫蛀、防霉烂、不易燃烧的特点外，还具有冬暖夏凉、居住舒适、百年不毁等优点，深得胶东沿海居民的喜爱。
东楮岛村先有海草房居民约180户，村民大多数是年纪超过60岁的老人，家家户户世代以海为生。图为准备出村收海带的东楮岛村民在互相交谈。
“消失的海草房在向人类警示，过分地向海洋索取，人类文明也终将面临‘坍塌’。”海草房保护民间人士、威海市民盟主席姜茂林也试图唤起人们保护海洋环境的危机意识。
“老手艺”与“新青年”
要留住海边的“活历史”，单单保住海草还不够，虽然“海草房民居建筑技艺”已在2006年被山东省列入首批非物质文化遗产名录，这项技艺仍然面临失传的危险。
调研过程中，志愿者们对建造海草房的苫房艺人进行了寻访。在威海荣成海边，一位背部略显佝偻的老人正踩着竹梯由低到高逐步修缮房西头，地面上的其他三人则忙着搭架子、理顺海草、递海草，为老人帮把手。
老人名叫毕书生，从17岁开始做苫匠。如今，65岁的他已经算是当地年轻的苫匠之一，也是本地苫海草房队伍的核心人物。“我们的手艺都是跟上一辈人学的，但现在整个荣成，能够盖海草房的苫匠也不超过50人，大多数都是70多岁的老人。”毕书生说。
他这辈子最大的遗憾就是没带过徒弟，如今看到有年轻的志愿者主动开展保护海草房的行动，老人很欣慰。
制作海草房的苫房艺人正在海边进行搭建海草房的第一道工序——晾晒海草。如今由于海洋环境的变化，大叶海苔近乎绝迹，图中工匠们晾晒的海草多是来自已经毁坏的海草房上拆下的旧海草。
在中国海油和中国青年报的支持下，通过对海草房集中分布的乡村挨家挨户地走访，志愿者们获得了众多一手数据，初步完成《威海荣成市海草房详细信息数据库》、《威海荣成市海草房手工艺人志》等纪实材料的编写，同时，设计、整理海草房宣传册进行分发，并计划将所有数据无偿交给文化保护组织和海洋保护组织，用于今后威海地区的海草房保护活动。
“在这次活动中，中国海油保护海洋的热情也给了我们很多激励，在接受威海给予的纯净大海、怡人环境之时，我们更为这座城市承担着一份责任与使命。” 姜茂林说。
海草房小知识
在原始石块或砖石块混合垒起的屋墙上，有着高高隆起的屋脊，屋脊上面是质感蓬松、绷着渔网的奇妙屋顶。这就是极富地方特色的民居——海草房。
海草房可以说是世界上最具有代表性的生态民居之一。它主要分布在我国胶东半岛的威海、烟台、青岛等沿海地带，特别是荣成地区更为集中。据考证，海草房从秦、汉至宋、金逐步形成并在胶东半岛广流传。到了元、明、清则进入繁荣时期。
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